Dicionário Biblico Hebraico e Grego

ephphatha – G2188 – εφφαθα
efata (e-fa-tá)
- De origem caldéia ['petaq (H6606)']; sê aberto!, abre-te! :- Efatá. (ephphatah)

eis (eis) G1519 – εις
ais (ais)
- Uma preposição preliminar; a ou em (indicar o ponto alcançado ou no que entrou), de lugar, de tempo, ou (figurativamente) de finalidade (resultado etc.); também em frases adverbiais:- [abundante-] mente, de encontro a, entre, como, em, antes, por, a respeito de, + contínuo, + excedendo, para [intenção, finalidade], frente, + adiante, em (entre, em até, – assim muito que, – a), à intenção que, + nunca, (acima) de sobre, conseqüentemente (- até), durante todo, até que, a (ser, a extremidade, – a divisão), com. Usado freqüentemente com os verbos que expressam o movimento.

egeiro (egeirw) G1453 – egeirw
eguiro (e-gui-ro)
- Provavelmente relacionado à base de ‘agora (G0058)‘ (através da idéia de reunir as idéias de alguém); Acordar (transitivamente ou intransitivamente), isto é, despertar (literalmente: do sono, do repouso, da enfermidade, da morte; ou figurativente: da obscuridade, da inatividade, ruína, inexistência): – despertar, erguer-se, incitar, levantar.

ego (egw) G1473 – egw
ego (e-go)
- Um pronome preliminar da primeira pessoa, “eu” (expressado somente enfaticamente):- eu, mim. Para os outros casos e o plural veja ‘eme (G1691)‘, ‘emoi (G1698)‘, ‘emou (G1700)‘, ‘hemas (G2248), “nós”‘, ‘hemeis (G2249)‘, ‘hemim (G2254)‘, ‘hemon (G2257)‘ etc.

eido (eidw) G1492 – eidw
eido (ai-do)
- Verbo primário; usado somente em alguns tempos passados, os outros são tomados à partir do equivalente, ‘optanomai , optomai (G3700)‘ e ‘horao (G3708)‘; propriamente, ver (literal ou figurativamente); por implicação, conhecer: – ter consciência, observar, considerar, (ter) conhecer (-imento), ver, estar certo, entender.

Emmanouel (Emmanouhl) G1494 – Emmanouhl
Emmanuel (e-ma-nu-el)
- Da origem hebraica ‘‘immanuel (H6005)‘; Deus conosco; Emanuel, um nome de Cristo: – Emanuel, Emmanuel.

ei tis (ei ti”) G1536 – ei ti”
ei tis (ai tis)
- De ‘ei (G1487)‘ e ‘tis (G5100)‘; Se algum, se qualquer: – ele que, se (alg-)um homem, se algum, no meio de algum, todo aquele que, quem quer que seja.

ek , ex (ek , ex) G1537 – ek , ex
eq , ex (éc , écs)
- Uma preposição básica que denotando origem (do ponto de lugar de onde surgiu o movimento ou a ação), de, do (lugar, tempo ou causa; literal ou figurativamente; direta ou indiretamente): – após, entre, X são.

ekklesia (ekklhsia) G1577 – ekklhesia
ekklesia (e-clé-si-a)
- Uma composição de ‘ek (G1537), “origem, fora”‘, e um derivado de ‘kaleo (G2564), “chamado”‘; uma chamada para fora, isto é, (concretamente) uma reunião popular, especialmente uma congregação religiosa (sinagoga Judaica, ou comunidade cristã de membros na terra ou santos nos céus, ou ambos): – assembléia, igreja.